How Do We Repair the Downside of Quick Style?

0

Maxine Bédat Kopfschuss

Die Herkunft eines Kleidungsstücks zu verfolgen, ist für bewusste Verbraucher oft ein verwirrender und fruchtloser Prozess. Und doch wissen wir, wie wichtig diese Neugier ist: Die Modeindustrie verursacht weltweit mehr als 8 Prozent der gesamten Treibhausgasemissionen. Greenwashing – die Praxis, Produkte fälschlicherweise als nachhaltig zu vermarkten – ist in der Branche weit verbreitet. Die Herstellung von Fast Fashion ist eng mit Arbeitsrechtsverletzungen, der Unterwerfung von Frauen und Kinderarbeit verbunden.

Von Unraveled

Ich bin als Außenseiter in die Mode gekommen und sehe mich immer noch als einer. Mein Weg in die Bekleidungswelt begann nicht in der Modeschule, sondern im Jurastudium und durch die Arbeit bei den Vereinten Nationen.

Eines Sommers wurde ich nach Arusha, Tansania, entsandt, wo ich am Internationalen Strafgerichtshof für Ruanda arbeitete. Ich verbrachte meine Wochenenden damit, meinen gerechten Teil des Wanderns zu verbringen, und in Arusha führt Sie jedes Wandern an einem Wochenende zu einem Markt. Diese Zusammenkünfte von Herstellern, Züchtern und Unternehmern waren lebendig, fröhlich und unwiderstehlich für mein Mittzwanziger-Ich. Anfangs habe ich diese Einkaufstouren genutzt, um Souvenirs zu finden, die ich mit nach Hause nehmen konnte.

Je mehr Zeit ich dort verbrachte, desto mehr wurde mir jedoch klar, dass ich mehr als nur Geschenke bekam, die meine Verwandten und Freunde hübsch finden würden. Ich begann, Beziehungen zu den Leuten aufzubauen, die einige der Dinge herstellten, die ich kaufte – die Frau, die meine coolen, aber klassischen Blumenshorts gemacht hatte, der Mann, der die Körbe flocht, die ich an meine Wände hängte. Als ich diese Märkte besuchte, wo die Stoffe, Farben und Muster reich an kultureller Bedeutung waren, lernte ich auch die Schönheit der Handarbeit zu schätzen. Abgesehen von den gelegentlichen Ausflügen zum Bauernmarkt hatte ich wirklich nie eine sinnvolle Interaktion mit den Menschen und Orten, die hinter meinem Konsum standen.

Die Gespräche und Entdeckungen, die ich auf diesem Markt hatte, würden mir in den Monaten und Jahren wieder einfallen. Ich fing an, die Punkte zwischen den Zielen für nachhaltige Entwicklung, auf die sich die UN-Leute so konzentriert hatten, und den Dingen, die wir gekauft haben, zu verbinden. Das heißt, Umweltzerstörung und Armut waren zum Beispiel beide daran gebunden, wie unsere Dinge hergestellt und bezahlt werden und wie wir sie verwenden. Die Gestaltung globaler Handelsbeziehungen entscheidet maßgeblich darüber, ob Menschen überhaupt die Möglichkeit haben, etwas zu machen und ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Gleichzeitig zeigten die Handwerker, die ich traf, ein außergewöhnliches kreatives Talent und einen unternehmerischen Antrieb – sie hatten das Zeug dazu, ihren Lebensunterhalt nachhaltig für ihre Familien, Gemeinschaften und den Planeten zu gestalten. Was wäre, wenn ich aus der Zusammenarbeit mit solchen Leuten ein Geschäft machen könnte – Handwerkern, deren Talente die Kunden gerne kennen und die sie mit ihrer Kaufkraft unterstützen würden? Dieser Impuls führte mich schließlich dazu, Zady mitzubegründen – was mich dann zum Javits Center führte, wo ich mit den Realitäten der Modebranche konfrontiert wurde.

Als Zady sich weiterentwickelte, habe ich immer tiefer gegraben. Wenn ich wirklich am meisten daran interessiert war, „Nachhaltigkeit“ voranzutreiben, war das das beste Mittel dafür ein Unternehmen, dessen Geschäftsmodell im Endeffekt darin bestand, mehr Dinge zu verkaufen? Und da die Bürger und die Industrie selbst nachweislich ihre eigenen Auswirkungen nicht kennen, könnte ich eine hilfreichere Rolle spielen, indem ich diese Informationen ans Licht bringe? Schließlich entschied ich mich, den Verkauf von Kleidung einzustellen und meine ganze Aufmerksamkeit darauf zu richten, die wirklichen Auswirkungen der Modebranche zu erklären. Ich habe mich mit Experten verbunden, die jeden Aspekt des Einflusses der Mode auf unsere Welt verstanden haben – Agronomen, Klimawissenschaftler, Historiker, Modemanager, Fabrikmanager und Materialwissenschaftler; Arbeitsexperten, Organisatoren und Arbeiter; Politologen, Toxikologen, Psychologen, Marketingspezialisten und Ökonomen – um eine Denkfabrik für Forschung und Aktion zu starten – eine Stufe über Ihrer durchschnittlichen Denkfabrik, bei der die Ideenfindung am Whiteboard endet. Das New Standard Institute (NSI) ist ein Versuch, Informationen, Daten und Geschichten nicht für privaten Profit, sondern für das öffentliche Wohl zu verwenden.

Mein Ziel am New Standard Institute ist es, rigorose Forschung und Daten über die Modebranche bereitzustellen (und hervorzuheben, wenn mehr benötigt wird), die nicht überraschend für Transparenz bekannt ist. Wie wir auf den nächsten Seiten behandeln werden, sind die Prozesse und Praktiken hinter der Herstellung unserer Kleidung unter dem Radar gelandet. Infolgedessen waren die bisher erfassten Informationen bruchstückhaft und oft ungenau. Daten sind eine Möglichkeit, eine Geschichte zu erzählen, und zwar eine ziemlich überzeugende, aber das meiste, was wir alle tun, hat wenig mit Daten zu tun. (Wenn wir alle allein aufgrund von Daten handeln würden, wären wir jetzt in einer ganz anderen Welt.) Die Geschichten, die uns zum Handeln bewegen, sind diejenigen, die etwas in unserer Stimmung entzünden, die uns einen Spiegel unserer eigenen Erfahrung vorlegen, der uns daran erinnert von anderen, die die gleichen Werte, Ängste, Triumphe und Träume haben wie wir. Was Sie gleich lesen werden, ist diese Art von Geschichte.

•••

Als ich anfing, Unraveled zu schreiben, wollte ich das Leben und den Tod einer einzigen Jeans nachzeichnen – eines Kleidungsstücks, das in unserer Kultur allgegenwärtig ist und gleichermaßen wegen seiner Funktion und seines Stils beliebt ist – von der Farm bis zur Mülldeponie. Dies ist eine Erweiterung der Reise, die ich bei Zady begann, und versuchte, die grundlegende Entstehungsgeschichte eines Kleidungsstücks zu erzählen. Aber es gab Hindernisse, wie ich schon bei Zady entdeckt hatte. Unternehmen haben kein klares Verständnis ihrer eigenen Lieferketten, und viele Hersteller sind nicht gerade bereit, ihre Türen für eine Überprüfung aufzuwerfen. Diese Hindernisse zeigen, wie weit die Branche gehen muss, bevor sie annähernd echte Transparenz erreicht. Während diese Geschichte also nicht buchstäblich einer einzelnen Jeans folgt, folgt sie, wo ein durchschnittliches Paar hingehen könnte, neben vielen anderen Arten von Kleidungsstücken (alles passt zu Jeans, oder?).

In der folgenden Geschichte werden wir Baumwollfarmen in Texas besuchen, die eine bedeutende Quelle der globalen Baumwollproduktion waren und immer noch sind, und Bauern treffen, die den Kompromiss zwischen der Gesundheit ihres Landes, ihrer Bankkonten und sich selbst bewältigen müssen. In China werden wir sehen, wie diese Rohfasern zu Garn gesponnen, gefärbt und zu Denim gewebt werden. Und in Sri Lanka und Bangladesch treffen wir die Frauen, die für das Zuschneiden und Nähen von Stoffen zu einem fertigen Kleidungsstück verantwortlich sind. Zurück in Amerika werden wir in ein Amazon-Lagerhaus gehen, um zu sehen, wie unsere Jeans versendet werden und in unsere Schränke gelangen. Schließlich reisen wir nach Ghana, wo ein Großteil unserer Kleidung landet, nachdem wir uns damit durchgesetzt haben und die letzte Ruhestätte unserer Jeans werden.

Die Geschichte einer Jeans ist die Geschichte der modernen Mode und des Kapitalismus, ein weiterer Grund, warum sie ein besonders passender Held für unsere Reise ist. Heute werden weltweit jedes Jahr 1,25 Milliarden (ja, das sind Milliarden mit einem „b“) Paar Jeans verkauft, und die durchschnittliche Amerikanerin hat sieben Paar in ihrem Kleiderschrank. Sie sind offensichtlich ein Big Player in der Modewelt, die selbst ein wichtiger Player in der Weltwirtschaft ist. Die Jeans, die wir heute tragen, ist zu einem ironischen Symbol der Demokratie geworden, auf das sogar amerikanische Präsidenten gespielt haben (bis zum fünfundvierzigsten Anzug). Sie werden als rein amerikanisch in Rechnung gestellt, aber die Wahrheit ihrer Erschaffung führt uns weit außerhalb der US-Grenzen und tiefer hinein, wo wir jemals hinsehen würden. Die Geschichte unserer Jeans wird uns um die ganze Welt und zurück führen und spiegelt die Ausdehnung unserer Lieferketten und den Grad der kulturellen Verschmelzung wider, der es ermöglicht hat, Mode zu der radikal undurchsichtigen und ausbeuterischen Kraft zu werden, die sie heute ist.

Ich könnte Ihnen all dies in Zahlen und Diagrammen geben, und auf den nächsten Seiten werden einige davon folgen, aber noch wichtiger ist, dass dieses Buch Ihnen die Menschen vorstellt, die an der Herstellung Ihrer Kleidung beteiligt sind. Ihre Geschichten zeigen, dass das Verständnis der Systeme der Herstellung und des Vertriebs von Kleidung, ihrer Vermarktung und der Auswirkungen, die das Marketing auf uns hat, uns hilft, unsere weitere Welt und unsere Rolle darin zu verstehen.

Bis vor kurzem wurde diese 2,5-Billionen-Dollar-Industrie in den „Stil“-Bereich verbannt, da sie oberflächlich, mädchenhaft, lustig und unwichtig ist. Dennoch ist es eine riesige Branche. Es ist verantwortlich für das unglaubliche Vermögen einiger Menschen, die ganz oben auf der Liste der reichsten Menschen der Welt stehen. Es beschäftigt weltweit Millionen der am stärksten gefährdeten Menschen – die Mehrheit davon Frauen – und beschäftigt auch im Inland einige der am schlechtesten bezahlten Arbeitskräfte. Und es hat einen erheblich zerstörerischen Einfluss auf unsere Umwelt und trägt einem Bericht zufolge mindestens so viel zu Treibhausgasen bei wie Frankreich, Deutschland und das Vereinigte Königreich zusammen. Die Wurzeln unserer Kleidung sind auch die Wurzeln der Sklaverei und des Kolonialismus – Unterdrückungssysteme, die wir sehen werden, sind noch lange nicht vollständig demontiert und stehen hinter den Konflikten um die Rassengleichheit, die heute toben. Unser zutiefst ungleiches Wirtschaftssystem ist auch die Frucht dieser Systeme. Zusammen betrachtet hilft uns die Geschichte unserer Kleidung auch zu verstehen, warum unsere Gesellschaften so gespalten sind. In den Worten des Historikers Sven Beckert: „Zu oft ziehen wir es vor, die Realitäten von Sklaverei, Enteignung und Kolonialismus aus der Geschichte des Kapitalismus auszulöschen und uns nach einem edleren, saubereren Kapitalismus zu sehnen. Wir erinnern uns eher daran, dass der industrielle Kapitalismus von Männern dominiert wird, während die Frauenarbeit weitgehend das Imperium der Baumwolle geschaffen hat.“ Ein Teil meiner Absicht beim Schreiben dieses Buches ist es, der Mode und der Bekleidungsindustrie ihren rechtmäßigen Platz zu geben, nicht nur als Teil, sondern als Fundament der Industrie und der Gesellschaft, wie wir sie kennen.

Ich bin zu der Überzeugung gelangt, dass diese Branche in der Welt der Politik und der Wirtschaft nicht ernst genommen wurde, weil sie in den Bereich der sozialen „Minderheiten“ verbannt wurde – nämlich Frauen und Farbige (und oft beides). Seit den ersten Tagen der Industrialisierung wurde Kleidung größtenteils von Angehörigen dieser beiden Gruppen hergestellt und hauptsächlich an Frauen vermarktet; Auf den folgenden Seiten werden wir einige ihrer Nachkommen kennenlernen – die Menschen, deren Hände heute unsere Kleidungsstücke herstellen. Auch in Umweltkreisen wird Mode sehr oft abgetan. Ich kann Ihnen nicht sagen, wie oft ich während meiner Arbeit für NSI mit bedeutenden Umweltspendern über die Auswirkungen der Modeindustrie gesprochen habe, auf die sie antworteten: Oh, Sie sollten mit meiner Frau darüber sprechen, sie liebt Mode . (Das wäre natürlich sinnvoll, wenn die Ehefrauen großer Umweltspender die Geldbörsen in der Hand hätten, aber meiner Erfahrung nach nicht.)

Der Mangel an Aufmerksamkeit hat es der Branche ermöglicht, mit sehr wenig Regulierung und nicht so großer Berichterstattung in den Medien zu arbeiten, während ihre (meist männlichen) Führungskräfte enorme Geldsummen mit (meist) Frauenarbeit und Fraueneinkäufen verdienen. Ich schreibe dieses Buch als jemand, der sowohl von der Industrie als auch von der Gesellschaft, die in dem Bemühen, uns mehr davon zu verkaufen, geschaffen wurde, zutiefst beunruhigt ist und die Kraft und Freude an Kleidung schätzt. Das Wissen darüber, wie unsere Kleidung hergestellt, vermarktet, verkauft, getragen und entsorgt wird, ist ein starkes Objektiv, um die Wahrheiten unserer Welt und ihrer Geschichte besser zu erkennen, egal wie schön oder hässlich sie auch sein mögen. Klar zu sehen ist der erste Schritt, um die dringenden Ungerechtigkeiten, die dieses Buch beschreibt, abzubauen und nicht nur eine gerechtere, sondern eine angenehme und blühende Gesellschaft zu schaffen.

Aus Unraveled: The Life and Death of a Garment von Maxine Bedat, veröffentlicht am 1. Juni von Portfolio, einem Imprint der Penguin Publishing Group, einer Abteilung von Penguin Random House, LLC. Copyright © 2021 by Maxine Bedat.

Maxine Bédat ist Gründerin und Direktorin des New Standard Institute, einer Denkfabrik, die sich mit Nachhaltigkeits- und Arbeitsthemen in der Modebranche beschäftigt. Zuvor war sie Gründerin und CEO der nachhaltigen Modeinitiative Zady. Ihr erstes Buch ist Unraveled: The Life and Death of a Garment.

Wir hoffen, Ihnen gefällt das hier empfohlene Buch. Unser Ziel ist es, nur Dinge vorzuschlagen, die wir lieben und von denen wir glauben, dass Sie sie auch könnten. Wir mögen auch Transparenz, also vollständige Offenlegung: Wir können einen Anteil am Umsatz oder eine andere Vergütung einziehen, wenn Sie über die externen Links auf dieser Seite einkaufen.

close

WANT MORE?

SIGN UP TO RECEIVE THE LATEST HEALTH FITNESS ,LIFESTYLE TIPS & TRICKS, PLUS SOME EXCLUSIVE GOODIES!

We don’t spam! Read our privacy policy for more info.

Leave A Reply

Your email address will not be published.